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1991年，伊拉克首都巴格达的珠宝商正在加工珠宝。工匠佩戴头戴式放大镜面罩（也叫珠宝师头灯），通过双镜片放大细节，进行精准操作 。手持微型焊枪，喷出的蓝色高温火焰精准作用于银饰焊点，用于焊接、熔接首饰部件；左手用镊子固定工件，控制焊接位置与角度。

手工金工是一门拥有数千年历史的传统技艺，从古代金银器打造到现代高端珠宝定制，始终依赖工匠的手工技艺。如今，随着机器量产的普及，手工金工更成为高端定制、非遗传承的代表，是珠宝工艺中 “温度与匠心” 的象征。

1991年，伊拉克首都巴格达的茶室。茶室采用传统的地毯式起居，地面铺满多层几何图案地毯，人们以坐姿围坐交流，是当地休闲、待客的典型方式。

1991年，伊拉克首都巴格达的黄金商店，真的是金灿灿的。橱窗内金黄的金饰与暖黄色灯光形成强烈视觉反差，凸显黄金价值感，营造出繁荣的商业氛围。 当年的伊拉克人，真有钱。

1991年，伊拉克首都巴格达的茶摊。摊位上摆放着的是铝制煮茶壶、玻璃茶杯，是伊拉克街头红茶摊的标准配置：当地人习惯饮用加糖煮红茶，是日常社交、提神的核心饮品。伊拉克是中东茶叶消费大国，20 世纪 80 年代人均年茶叶消费量达 3.2 公斤，街头茶摊遍布城市，是市民社交、信息交换的重要场所。

1991年，伊拉克首都巴格达的鸟市。伊拉克的鸟笼，和中国的没法比。

这是伊拉克巴格达最知名的历史悠久的宠物市集，自阿拔斯王朝时期便已存在，至今仍是中东地区最具代表性的鸟市之一。市集以售卖各类宠物鸟（金丝雀、鹦鹉、信鸽等）、鸟具、猫狗等宠物为核心，是巴格达市民周末休闲、社交的重要场所。

在中东文化中，养鸟是男性的传统爱好，鸟市是 “平民精神客厅”，人们在此喝茶、聊天、交流养鸟经验，是缓解生活压力、维系社交的重要方式。

1991年，伊拉克首都巴格达的鞋店，门口坐着个老人。伊拉克传统手工制鞋人仍以家庭作坊为核心，手工鞋是市场主流，尚未被工业化量产鞋款完全取代。中东手工鞋的皮料多采用本地鞣制的牛皮 、羊皮，鞋底以手工纳制，耐磨透气，适配沙漠气候；部分鞋款还会加入刺绣、雕花等装饰，兼具实用与审美价值。

1991年，伊拉克首都巴格达小店中的女子。台子上摆放着金黄色的椰枣，颗粒饱满，色泽鲜亮。伊拉克盛产不同品种的椰枣，如安布拉（Ambar）、萨耶迪（Sayer）等。椰枣是伊拉克国宝级特产，被称为 “沙漠面包”。口感软糯甜蜜，富含葡萄糖，是日常主食与能量补给的首选。

1991年，巴格达街头的裁缝。店铺为典型的前店后厂模式，既承接定制、修补业务，也售卖成衣，是巴格达老城市集的核心业态之一。

1991年，伊拉克巴格达伊玛目侯赛因清真寺（什叶派圣祠）门前的的街头小贩。这样的市井日常，是中东宗教圣地与市井生活交融的珍贵影像。背景是清真寺标志性的蓝瓷砖雕花拱门、金色穹顶与宣礼塔，墙面以伊朗式蓝彩釉瓷砖装饰，搭配阿拉伯书法纹样，是什叶派伊斯兰建筑的巅峰之作。

伊玛目侯赛因清真寺是全球什叶派穆斯林的第二大圣地，埋葬着先知穆罕默德的外孙伊玛目侯赛因，每年阿舒拉节会迎来数百万朝圣者，是伊拉克宗教文化的核心地标。

1991年，伊拉克首都巴格达的小商店，可以看到大瓶的百事可乐。照片中货架满满、坚果充盈，显示了1990 年之前伊拉克石油经济带来的物资富足。当时巴格达被称为 “中东的巴黎”，生活水准极高，进口商品与本土特产并行。一家小店同时售卖本地特产（干果坚果）、本土工业罐头、西方品牌（百事）和日用品，体现了当时伊拉克市场化的开放程度与商业生态的多样性。

图中还可以看到萨达姆的画像。几十年过去，萨达姆坟头的草，早就长得三尺高了。